Dus toch

"Je bent niet meer. Je zelf is er niet meer. Je bent buiten de tijd. Hoe leg ik het uit als ook de uitleg vast zit in de tijd? Eens vertelde mij een man uit een ver land dat daar als iemand omkomt in een oorlog van hem wordt gezegd; 'Hij is gevallen'. En zo ook jij: je bent gevallen uit de tijd." David Grossman, Uit de tijd vallen Cossee, Amsterdam Een hartverscheurend relaas van een lopende man die rouwt om zijn zoon. Daarmee begint het boek. De man moet lopen, de vrouw probeert hem ervan te weerhouden: 'Ga niet terug daarheen, keer niet weer naar die dagen, kijk niet achter je'. De man gaat. De stadschroniqueur ziet alles gebeuren en schrijft het op.  De man houdt van zijn vrouw, bezingt haar ronde zachte armen. Maar het kan niet langer zo. Man:  Het kan niet langer dat wij, dat de zon, dat de klokken en de winkels, dat de maan, de verliefde paren, dat bomen in de lanen groen worden,  dat bloed in de aderen, dat lente en he

"Zweer het maar af, leg het maar af! schreeuwde hij in zijn hart Garpe toe. Zweer het maar af, nee je mag je geloof niet afleggen! Terwijl het zweet over het voorhoofd gutste sloot de priester zijn ogen. Laf wilde hij zijn ogen afwenden van wat er verder ging gebeuren. Waarom zwijgt U? Zwijgt U zelfs op een ogenblik als dit?" Stilte van Shusaka Endo Uitgeverij Kok De wrede Japanners stelden de Portugese priesters voor de onmenselijk zware keus: Japanse gelovigen werden gemarteld tot de dood tenzij de priester het geloof vaarwel zegde. De Japanners hadden daarvoor de fumi-e plank met de afbeelding van Jezus waarop ze moesten trappen. In 1638 vertrekken drie jonge Portugese priesters na ampel overleg per schip naar Japan. Enerzijds uit idealisme om de christenen in Japan die ernstig vervolgd worden bij te staan, anderzijds uit nieuwsgierigheid. Het verhaal gaat dat de eerwaarde priester Christovao Ferreira het geloof zou hebben afgezworen na foltering in de 'put